Древняя гадательная практика и канон древнекитайской мудрости — «Книга перемен» — содержит в себе основополагающие принципы китайской культуры. Историк философии Людмила Крыштоп познакомила слушателей с этим древним памятником на лекции 6 октября в гуманитарном центре «Пунктум» в рамках курса «Жемчужина культуры Древнего Востока».

«Говорящее» название

Название «Книга Перемен» состоит из двух иероглифов: 易經. Первый означает «перемены», второй — «канон», «книга». Иероглиф «перемены» состоит из двух частей — сверху Солнце, а снизу Луна. Цикл перемен выражается постоянной закономерностью движения и смены Солнца и Луны. Точно из таких же частей состоит другой китайский иероглиф — «просветление», «ясность»: 明. Получается, что обрести мудрость и просветление можно, прозрев закономерности бытия — циклические естественные процессы, как природные, так и социальные.

Крылья символов

И Цзин состоит из 64 символов — гексаграмм, состоящих из триграмм. Каждая из них имеет свое иероглифическое название и к каждой существует набор афоризмов, поясняющий значение символа. Затем идут комментарии к афоризмам — «10 крыльев». Их автором, по легенде, является сам Конфуций. Сама же гадательная практика существовала уже давно ко временам Конфуция и в V веке до н.э. была лишь философски переосмыслена в этих комментариях. В II веке до н. э. И Цзин вошла в канон конфуцианского Пятикнижия, но и до этого имела статус сакральной, была недоступна непосвященным.

Прометеи Древнего Китая

Отдельное предания связано с историей появления самих триграмм и гексаграмм. Создание триграмм приписывается Фу Си (Бао Си) — культурному герою древнекитайской мифологии. Фу Си является мифологическим первопредком, который научил человека охотиться и ловить рыбу, тем самым положив начало всей культуре. Гексограммы же и афоризмы к ним создал, по легенде, Вэнь Ван — великий мудрец и идеал правителя, живший в XII-XI вв. до н.э., который считается создателем письменности, родоначальником цивилизации. Книгу Перемен воспринимают как данную свыше мудрость: изначальные символы Книги Фу Си «прозрел на Небе», а структурировал и описал их мудрейший Вэнь Ван.

Черты мира

В И Цзин отражена концепция Дао как «пути человека» и Великого предела как «высшего бытия» в единении сил Инь и Ян. Триграмма состоит из трех черт, которых всего существует два вида — цельные и прерванные посредине. Первые относятся к энергии Ян и символизируют активность, свет, а вторые — Инь — пассивность, тьму. Их гармоничное объединение в гексаграмме означает успешное развитие жизненной ситуации и правильность пути, на который ступил человек. Инь и Ян — это все противоположности мира: тепло и холод, верх и низ, интеллект и чувство, право и лево и т.д., поэтому при помощи всевозможных их комбинаций можно описать весь мир. Таким образом, мир полностью описывается исчерпывающими комбинациями триграмм — 64 гексаграммами И Цзин.

Гадание и медицина

Основная идея, лежащая в основе текста Книги Перемен — перетекания Ян в Инь и наоборот — позволяет одновременно и узнавать положение вещей в конкретный период, и осмыслять универсальные законы взаимодействия природных элементов. Что касается универсальных положений, то на описании пяти основных элементов (огонь, земля, металл, вода, дерево) и их воздействии друг на друга строится, например, китайская медицина. Части человеческого тела соответствуют элементам, для поддержания силы в одном из них используют воздействие дружественных элементов, для ослабления — враждебных. Гадать же на конкретную ситуацию можно при помощи знаков и афоризмов книги. Они могут ответить, гармонична ли деятельность человека по отношению к мировым процессам или она идет вразрез с ними.

Мудрость черепах

Самые ранние формы гадания по И Цзин — на костях и черепашьих панцирях. Кости крупного рогатого скота оставляли на солнце, чтобы они растрескались, и эти трещины записывали в определенном порядке в триграммы, а затем и в гексаграммы. Та же процедура была и с панцирем черепахи, в которых вбивали кол, чтобы получить узор из прерывистых и прямых трещин. Позже эти формы сменило описанное в самом тексте «Комментариев» в И Цзин кропотливое гадание на стеблях тысячелистника. Затем появилась форма гадания на монетках, так же как и гадание по тысячелистнику завязанная на теории соответствия четных и нечетных чисел силам Инь и Ян. Сегодня существуют карты с изображением готовых гексаграмм и их толкованием, которые надо просто вытягивать, что является уже слишком сильным упрощением и лишает гадание смысла.