Сопоставление места клинамена (отклонения) у Гегеля и Фрейда позволяет представить двухуровневую структуру взаимодействия бытия и языка. На первом уровне бытие являет себя, предстает в своем становлении через трещины, образуемые в ее здании клинаменом, возникающим в языке в форме субъекта, сознания, cogito. Частичность, ущербность такого представления бытия, ощущаемая субъектом, сознанием, cogito как их собственная неполнота и нехватка, обуславливает второй уровень, когда трескаются сами трещины в здании бытия, то-есть возникают провалы и пустоты в самом субъекте, сознании, cogito, через которые бытие предстает теперь через клинамен бессознательного в форме языкового «нет».
Комментарии