Публикация поздних дневниковых записей Мартина Хайдеггера 1931–1941 годов в 94–96 томах собрания сочинений актуализирует проблему, остро поставленную пресловутым ректорством великого философа: можно ли объяснить связь Хайдеггера с национал-социализмом, его ненависть к либерализму и демократии и равнодушие (если не больше) к массовому уничтожению людей тем, что здесь он «не мыслит», его психологическими особенностями, поколенческими заблуждениями или характерным для интеллектуалов его круга правоконсервативным романтизмом? Или же к его выбору нужно отнестись всерьез — как к позитивному или негативному итогу развития самого картезианского ratio и европейской метафизики в целом? Дело ли философии «забота» о полисе или их нужно оградить друг от друга? И нужно ли нам, размышляя об этом, абстрагироваться от сегодняшней ситуации в нашем с вами полисе?

Лекция, прочитанная доктором философских наук Нелли Мотрошиловой, прошла в рамках проекта Института философии РАН «Анатомия философия: как работает текст».