Особенности волонтерских проектов в России

Волонтерство как социальное явление у нас оформилось сравнительно недавно и имеет ряд национальных особенностей. В странах, где благотворительность — давно уже работающая развитая система, которая не всегда предполагает выживание и самопожертвование, даже наоборот, волонтером быть очень приятно. Это возможность увидеть новые места, познакомиться с прекрасными людьми: отзывчивыми, активными, позитивными, не говоря уже о социальных бонусах, которые положены за бескорыстный труд на благо общества. Но в России это подвижничество — чаще всего волонтеры берут на себя самые сложные, иной раз неразрешимые проблемы, которыми больше заниматься некому — это трудоемко, эмоционально сложно и не приносит никакой выгоды. Далеко не всегда у энтузиастов хватает ресурсов, не все получается. Но главное, что эти вовлеченные волонтеры влияют на общество, они помогают вырваться из замкнутого круга выученной беспомощности — шаг за шагом они идут к своей цели, собирают единомышленников и меняют жизнь.

Одна из самых сложных и вопреки (а может и благодаря) этому самых активных областей благотворительности у нас в стране связана с сохранением наследия. Эта тема беспокоит многих, поскольку за прошедшие 10 лет было уничтожено 25000 памятников культуры.

Осталось тоже немало — около 170 тысяч объектов, из них в хорошем состоянии находится менее 25%, остальные — в неудовлетворительном, плохом или руинированном. Эти данные приведены в «Исследовании некоммерческих и низовых инициатив по сохранению культурного наследия России», проведенном в 2019 году фондом «Крохино». Они же подсчитали, что если реставрация памятников будет вестись в том же темпе, то на это понадобится 300 лет.

Но, главное, выяснилось, что низовые инициативы охватывают своим вниманием гораздо большее число памятников, чем формальные организации. И без вложения миллионных средств на одном лишь энтузиазме и любви к своему городу, истории, культуре делают больше, чем власти с их бюджетом и полномочиями.

«Музей Живой Старинной Вывески»

Много лет исторический центр Рыбинска — некогда нарядного купеческого города с богатой историей — культурно угасал.

«Обветшалые фасады с рекламным мусором из пластика, разбитый асфальт, неухоженные деревья — все это отталкивало. Исторический центр был организован больше для машин, чем для людей, что привело к потере туристической привлекательности города», — рассказывает Дмитрий Кузнецов, музыкант, создатель творческой резиденции «Этно-Кузня» в Рыбинске и один из инициаторов проекта «Музей Живой Старинной Вывески».

И вот творческие люди города — художники, ремесленники, мастера, сегодня их полтора десятка — собрались и придумали план возрождения и оживления Рыбинска через воссоздание исторической среды: цветовой гаммы фасадов, малых архитектурных форм, традиционных для России конца 19 века — начала 20 века, но главное — старинных вывесок. Начали изучать технологию изготовления, ремесленные приемы, шрифты и даже дореформенную грамматику русского языка и обороты речи. За первые четыре года существования проекта в городе появилось около 90 вывесок в старинном стиле.

Волонтеры сумели договориться с администрацией города и даже внести изменения в планы по благоустройству на основе разработанного дизайн-кода, наладили взаимодействие с бизнес-средой города — и Рыбинск стал меняться не только внешне, но и изнутри.

Сейчас в город приезжает множество людей со всей страны, чтобы увидеть исторические вывески. Это мотивирует городскую власть развивать исторический центр, дополняя его арт-объектами и малыми архитектурными формами. Уже отреставрировано около 30 фасадов старинных зданий, они покрашены в подлинные цвета, используемые на момент застройки города в XIX веке. Начала развиваться туристическая инфраструктура. В свою очередь и горожане открыли для себя свой город заново — его богатую историю, уникальную эстетику и дух.

«Суть проекта — содействие возрождению русской культуры. Историческая вывеска является ценным инструментом, поприщем, на котором запечатлен богатый пласт русской культуры в разных его проявлениях. Это и традиционное искусство и ремесла, гармоничные пропорции и цвет, и, самое главное, наш русский язык. Это слепок, образ ушедшего времени», — говорит Дмитрий Кузнецов.

«Хранители руин»

Калининградская область стала российской территорией только после 1945 года, но для третьего поколения русских калининградцев это и есть родина. Главная идея проекта «Хранители руин»: «Не наше наследие на нашей земле составляет нашу идентичность».

Сотни волонтеров со всей страны приезжают в Калининградскую область ради «русской готики». Главная идея движения — «эстетика руин»: большинство средневековых кирх и рыцарских замков восстановить невозможно — они пострадали во время войны, в годы советской власти, от рук черных копателей. Но можно законсервировать руины, сохраняющие даже в таком виде свою величественность, вписать их в культурный ландшафт области, сделать привлекательными туристическими объектами. «Главное — мы создали прецедент, изменили отношение к этим объектам у достаточно большого количества людей, показали подход, с помощью которого руинированные памятники могут обрести «второе дыхание», — говорят инициаторы проекта.

«Целительный баян»

Идея соединить детскую творческую энергию с потребностью одиноких стариков в живом общении оказалась очень удачной.

Началось все с того, что ансамбль юных баянистов из Татарстана «Аксубай егетлэре» (что в переводе означает «Аксубайские ребята») начал давать концерты в Доме престарелых: музыка, детская энергия, атмосфера праздника оказались для пожилых людей, как глоток свежего воздуха. Каждую неделю, по средам тимуровцы-музыканты решили приезжать домой к тем, кто не может прийти на концерт, и устраивать концерт. К баянистам присоединились ложкари — ансамбль «Союз добра», созданный на базе Клуба приемных семей, а также юные музыканты из Аксубаевского детского приюта «Мечта». Полезным этот опыт оказался не только для пожилых одиноких людей, но и для самих юных музыкантов — а их в проекте уже больше 50, — которые почувствовали всю волшебную силу искусства. Только в одном небольшом Центре социального обслуживания населения «Нежность» их музыку услышало более 300 зрителей, для начинающего артиста аудитория вдохновляющая. «Целительный баян» стал активно развиваться в соцсетях, по всей стране начали появляться подобные проекты.

Этот пример говорит о том, что волонтерские движения нужны не только для тех, кому помогают, но и для тех, кто в них участвует. Они дают человеку ощущение, что многое в его руках, что у него есть единомышленники, что их совместные усилия не пропадут даром.

Текст подготовила: Наталья Афанасьева