Часто мы полагаем, что татуировка — это современный и по большей части молодежный тренд, который в сознании стоит рядом с другими экспериментами над внешностью: необычной прической, пирсингом, одеждой и прочими. Тем не менее история татуировок насчитывает как минимум 3000 лет, по некоторым данным — 10 000 лет, а это значит, что и в прошлом столетии, и в Средневековье, и даже в Древнем Египте люди по разным причинам украшали свое тело рисунками. Разбираемся, почему они это делали и как изменилось восприятие татуировки у современного человека.
От древнего человека…
Самый древний обладатель татуировки — человек Этци, ледяная мумия которого была найдена в 1991 году в Альпах. Со слов профессора Нины Яблонски, главы антропологического факультета Пенсильванского университета, возраст мумии — более 5300 лет. На теле древнего человека было обнаружено около 57 татуировок с изображением крестов, точек и линий различной длины, и все они располагались в разных местах: на спине, ногах, лодыжках и стопах. По предположениям антропологов, место под татуировку разрезалось, а в свежую рану засыпали древесный уголь. Джоан Флетчер, научный сотрудник отдела археологии в Йоркском университете, предполагает, что татуировки Этци носили скорее терапевтический характер, чем символический. Их хаотичное расположение может свидетельствовать о том, что таким образом люди скорее облегчали себе боль в суставах, чем демонстрировали свой статус.
Татуировки на теле человека были также обнаружены в Японии и Древнем Египте. Правда, судя по мумиям 3500–4000 годов до нашей эры, они были распространены исключительно среди женщин. По предположениям археологов, таким образом отмечали женщин, имевших «сомнительный социальный статус», однако как минимум одно захоронение отрицает данный факт. Как свидетельствует надпись на гробнице, расположенной поблизости с современным Луксором, там была захоронена верховная жрица Амунет. Джоан Флетчер считает, что в Древнем Египте татуировки выступали как оберегающий амулет для женщины в период тяжелой беременности. Об этом свидетельствует расположение татуировок: вокруг живота, груди и на верхней части бедер. Также на животе можно было найти маленькую фигурку Беса, который в древней мифологии считался собирательным образом покровителя семьи и домашнего очага. Как минимум по этим признакам можно предполагать, что в те времена татуировки больше предназначались для женщин и уже носили символический характер.
Татуировка египетской жрицы Хатхор
Также археологи обнаружили 3000-летнюю мумию женщины при исследовании поселения Дейр эль-Медина. На ее теле были обнаружены татуировки с изображением змей, глаз, цветов и коров, многие из которых имели прямое отношение к богине Хатхор — покровительнице плодородия, материнства и веселья.
«Раскрашенные» люди, помимо Древнего Египта, встречались у древних народов Китая, Греции и Аравии, а также в кельтских и североевропейских племенах — иными словами, практика татуировок распространялась по всем континентам совершенно независимо, но при этом назначение всегда было примерно одинаковое: медицина и оберег.
Позже, уже ближе к XVII веку, татуировки начали отражать статус. К концу XVIII века они получили распространение среди британских моряков, а после эту традицию переняли и высшие сословия: например, Георг V и Эдуард VII, короли Великобритании, имели татуировки. Благодаря им татуировка начала становиться социально приемлемым явлением, так как именно аристократы всегда определяют, в какую сторону будет развиваться общество. «Татуировки издавна использовались как способ идентификации: римляне татуировали преступников и рабов, за ними начали повторять японцы, и даже нацисты в эпоху Холокоста рисовали на руках евреев цифры, чтобы обезличить их в концлагере, а потом опознать тело», — говорит Нина Яблонски. В конечном счете татуировки обросли разными значениями, но все их можно объединить в три большие группы: медицинские цели, показатель статуса и оберег.
Правда, где-то все же татуировка не была воспринята положительно. С самого начала распространения христианства раскрашивание кожи начало ассоциироваться с язычеством и преступностью, отчего татуировка была запрещена первым же римским христианским императором Константином. В 1870 году правительство Японии также объявило татуировки вне закона, так как эта практика считалась бунтарской (правда, якудза — японские гангстеры — продолжали наносить татуировки и выделились тем самым в особый нелегальный класс).
…к современному
В западной культуре маргиналы и, как ни странно, солдаты стали украшать свои тела татуировками, тем самым снова возродив моду на украшение тела. По мере демократизации и глобализации общества татуировки все меньше ассоциируются с
Однако по-прежнему остаются люди, негативно настроенные к татуировкам, что часто распространяется и на профессиональную сферу. Некоторым кандидатам буквально отказывают в рабочем месте только лишь потому, что у них есть татуировки. Согласно опросу STAPAW, около 70% людей до сих пор считают, что наличие татуировки снижает шансы получить хорошую работу. Статистика же говорит о том, что популярность татуировок среди современных людей только возрастает, так что со стороны компаний будет неправильно судить о человеке исключительно по рисунку на коже.
О чем можно сказать наверняка, так это о том, что татуировка перестала быть исключительно негативным явлением, которое бы подразумевало принадлежность человека к опасным преступным категориям. История показывает, что татуировки существовали всегда, переживая различные состояния от полного одобрения до запретов на законодательном уровне.
В современном мире отношение к ним меняется снова: все больше людей украшают кожу или как минимум хотят это сделать, но пока не решаются. Как именно относиться к татуировкам, по каким причинам их делать и какой смысл в них вкладывать — решение исключительно индивидуальное, которое полностью зависит от каждого отдельного человека.
Комментарии
Комментировать